El desengaño llegó cuando ya no quedaba tiempo para reparar
Alonso Quijano reconoce los disparates de la caballería, pero lamenta que el desengaño haya llegado tarde.
Tema
Filosofía y pensamiento
Perlas publicadas dentro de esta ruta temática.
Sancho llamó al sueño moneda general que iguala al pastor y al rey
Despertado para azotarse, Sancho pronuncia un elogio del sueño como comida, agua, fuego, frío, moneda y balanza universal.
Don Quijote prefirió pan libre a banquetes con obligación
Al salir del castillo, Don Quijote pronuncia su elogio de la libertad y el peso de las mercedes recibidas.
Don Quijote defendió que un hombre feo puede ser amado por el alma
A propósito de Altisidora, Don Quijote distingue hermosura del cuerpo y del alma, y se declara no hermoso pero tampoco monstruo.
Cide Hamete cerró Barataria con una rueda del tiempo
El narrador introduce el fin del gobierno de Sancho con una meditación sobre estaciones, inestabilidad y fugacidad humana.
Cide Hamete hizo un sermón social por una media rota
La rotura de la media activa una reflexión sobre pobreza, caridad, hidalgos y decoro material.
Don Quijote despreciaba la hacienda, pero no la honra
En su defensa ante el eclesiástico, Don Quijote contrapone ambición, adulación e hipocresía con la senda de la caballería.
Sancho descubrió que su amo también podía predicar en plazas
Tras oír a Don Quijote aconsejar sobre matrimonio y fama, Sancho admite que su amo sabe meter la cucharada en todo.
Sancho habló de la muerte como un predicador sin púlpito
Sancho describe la muerte como hambre que siega a todos, ricos y pobres, y Don Quijote admite que podría decirlo un buen predicador.
Las letras sin virtud eran perlas en el muladar
Don Diego se queja de su hijo poeta y formula que las letras sin virtud valen poco aunque brillen.
La muerte quitaba los trajes a todos los actores
Don Quijote compara la vida con comedia: unos hacen reyes, otros pontífices, pero al final la muerte quita las ropas.
La gacela que enseñó anatomía
Una lectura de Hayy ibn Yaqzan desde el texto árabe: cuando el duelo por una gacela se convierte en investigación sobre dónde vive la vida.
Don Quijote vio dos caminos para ser rico y honrado: letras o armas
Don Quijote elige las armas porque cree haber nacido bajo Marte y porque su voluntad lo empuja.
La Edad de Oro empezó con un puñado de bellotas
Don Quijote recibe bellotas de los cabreros y las convierte en un discurso sobre una edad sin “tuyo y mío”.
El narrador quería verdad mientras desconfiaba del historiador árabe
El texto exige una historia puntual y desapasionada, pero al mismo tiempo introduce sospecha contra Cide Hamete por ser árabe.
La emoción que no basta con sentir
Toegye Yi Hwang propone una idea incómoda: sentir algo no basta; también hay que aprender qué clase de emoción nos mueve.
La atención antes de obedecer una emoción
En Toegye Yi Hwang, la atención moral no es una idea bonita: es una práctica para ordenar emoción, carácter y acción.