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Preparando la lectura.
Archivo público
Solo textos terminados y revisados. Las candidatas permanecen internas.
Mostrando 961–984 de 1014 artículos.
Don Quijote dice que el caballero no debe quejarse; Sancho pregunta si esa regla también obliga al escudero.
Tras la acometida contra los frailes, Sancho intenta quedarse con los hábitos como si fueran despojos legítimos de batalla.
Sancho come y bebe con tanto gusto que, por un rato, la promesa de la ínsula desaparece bajo la satisfacción inmediata.
El cura y el barbero tapiaron el aposento para curarlo; Don Quijote aceptó la explicación de Frestón y la convirtió en parte de su mundo.
Sancho deja mujer e hijos porque Don Quijote le promete gobernar una ínsula futura: una recompensa imaginaria empieza a mover una vida real.
Don Quijote no recuerda escuderos cabalgando en asno, pero acepta el asno de Sancho porque la realidad práctica empuja al género.
La sobrina quiere quemar también libros pastoriles y poesía: una locura literaria puede cambiar de género.
El cura y el barbero someten los libros de Don Quijote a un escrutinio que parece crítica literaria y también auto de fe doméstico.
Antes del escrutinio, el ama pide agua bendita e hisopo: los libros no parecen objetos, sino una habitación contaminada por encantamiento.
El cura celebra Tirante el Blanco porque allí los caballeros comen, duermen y hasta hacen testamento: la fantasía toca suelo.
En el escrutinio de la biblioteca, el cura perdona a Amadís como origen noble del género y condena a Esplandián aunque sea su descendiente.
El labrador limpia el rostro de Don Quijote y reconoce al vecino real debajo del personaje literario.
Tras ser devuelto a casa, Don Quijote solo pide comida y sueño: el cuerpo interrumpe otra vez la épica.
Incapaz de levantarse tras la paliza, Don Quijote traduce su dolor al romance de Valdovinos y luego al Abencerraje.
Don Quijote ordena justicia, se marcha satisfecho y el amo vuelve a atar y azotar a Andrés.
La deuda de Andrés no se discute en abstracto: se calcula entre salario, zapatos, sangrías y castigos.
Don Quijote quiere imitar a los caballeros ante cuatro caminos, pero cuando suelta la rienda, Rocinante toma rumbo a casa.
La investidura se hace leyendo como oración el libro donde el ventero apunta paja y cebada: una contabilidad convertida en rito.
