Roque Guinart no roba como una fuerza ciega.

Toma dinero, calcula, perdona a unos, protege a otros, entrega salvoconducto y hasta reparte sobrantes. Su violencia se administra con una cortesía inquietante. El robo aparece organizado, casi burocratizado.

La idea central está ahí: la cortesía no cancela el robo, solo lo vuelve más gobernable.

Cervantes compone un bandido complejo. Roque no es pura brutalidad ni justicia alternativa pura. Puede parecer generoso mientras despoja, noble mientras amenaza, ordenado mientras vive fuera de la ley. Esa mezcla impide una lectura cómoda.

El salvoconducto es especialmente revelador. Quien acaba de quitar dinero también puede conceder seguridad. El mismo poder que crea peligro ofrece protección frente a ese peligro. Así funciona parte de su autoridad: no elimina la violencia, la regula.

Sancho recibe algo del reparto y queda impresionado. Pero la escena no debe olvidar el origen de esos bienes. La propina nace de una extracción. La buena manera no borra el acto inicial.

Roque encarna un orden paralelo, con reglas, reputación y gestos de honor. Precisamente por eso resulta más perturbador que un ladrón vulgar.

Roque robaba con salvoconducto y propina porque Cervantes sabía que el poder irregular se vuelve más fuerte cuando no se presenta como caos, sino como una administración amable de la violencia.